Interpretasi dari Requiem of Sucide "Gloomy Sunday"

Kematian adalah mimpi,

Kelak kematian adalah mimpi yang terwujud

dalam (bayang-bayang) kematian akan membelai mu

dengan nafas terakhir dari jiwamu,

kan memberkati mu dengan lirih yang terakhir dengan senyum kelu

Senyum kelu itu adalah sebuah raut wajah yang jujur dalam sebuah raut yang kelu

diakhir kematian yang menjelang.

Mereka yang mencintai keberadaanya sebagai Tuhannya, akan kehilangan hidupnya

Kematian datang dengan mengetuk hati, dan tiada yang menolak,

Minggu suram, semua hamparan kesediahan dan air mata adalah sebuah iringan kidung

dengan hamparan bunga putih dipelataran

Manusia terduduk menunggu kematian datang,

Ia datang dengan langkah kecil, dengan senyum

Dengan segantang Dian ditangannya datang untuk menyambutmu

Ia, Kematian adalah sebuah takdir akan selamanya sebagai takdir

Tanah yang merah dan basah akan tangisan mereka adalah pelataran terakhir untuk pembaringan mu

Mereka yang mencintai keberadaanya sebagai Tuhannya, akan kehilangan hidupnya

Mereka kehilangan hidupnya akan mendapatkan upahnya.

-Interpretasi dari Requiem of Sucide "Gloomy Sunday"

Saya hanya mencoba menginterprestasikan ulang lagu Gloomy Sunday. Lagu tersebut diciptakan oleh seorang pianis sekaligus komposer Hungaria Rezső Seress dengan judul Szomorú Vasárnap dan dipublikasikan pada sekitar tahun1933.

Adapun lirik lagu tersebut di inspirasi dari puisi yang di tulis oleh yang di tulis oleh László Jávor, dimana puisi tersebut menggambarkan tentang cinta yang sebelah tangan, dan László Jávor mengalami depresi berat dan tidak sanggup menangung beban tersebut sendiri. Sedangkan pencipta lagu Rezső Seress yang kemudian bunuh diri lompat dari apartemen, alasanya bahwa dia kaget bahwa karyanya telah mencapai populeritas, di Hongaria, karena takut dia tidak bisa menciptakan Karya Agung (masterpiece), akhirnyanya memilih untuk bunuh diri, artinya bawa dia belum siap untuk menangung beban populeritas.

Lagu tersebut sangat populer dihongaria, bahkan sering diputar lagu tersebut distasiun-stasiun radio di hongaria, adapun dampak negatif dari lagu tersebut pendengar lagu tersebut setelah mendengarkan lagu tersebut langsung beberapa saatkemudian melakukan bunuh diri hingga. Lagu tersebut kemudian diterjemahkan ke bahasa inggris, yang kemudian pada puncaknya lagu tersebut dibawakan oleh Billie Holiday, yang kemudian meninggal dunia karena efek samping dari narkotika.

Adapun lagu tersebut dilarang oleh pemerintah Hungaria, karena telah banyak korban yang melakukan bunuh diri, dan juga kebanyakan artis yang membawakan lagu tersebut meninggal baik karena sakit ataupun bunuh diri. Satu hal yang mungkin kita harus tahu bahwa lagu tersebut pada dasarnya lagu pengiring misa Requiem (misa untuk orang meniggal dunia). Interpretasi saya terhadap lagu tersebut yaitu;

• Bahwa pada dasarnya lagu tersebut menggambarkan proses sebuah percintaan yang sukar dimengerti, sehingga terkadang cinta bisa menjadi bisa menjadi penyebab kematian itu sendiri, artinya lagu tersebut tidak mengajak seseorang yang sedang mengalami masa-masa sulit ataupun depersi berat untuk melakukan bunuh diri, itu pun terlihat faktor kesiapan mental yang belum sanggup menerima kenyataan yang terjadi dengan sebuah utopia yang sangat idealis;
• Kemudian benar lagu tersebut berirama melankolis, sehingga dapat mempengaruhi seseorang untuk masuk dalam dunia lagu tersebut, kita sebagai pendengar tidak bisa menghakimi bahwa mereka yang melakukan bunuh diri setelah mendengarkan aluanan nada yang melankolis adalah sangat berlebihan, karena ada banyak faktor yang dapat menggiring seseorang untuk melakukan bunuh diri, adapun faktor kedewasaan pendengar dalam memilih lagu untuk didengar dan dinikmati, terlebih lagu tersebut mempunyai soul yang kuat yang terletak kekuatan lirik;
• Lagu tersebut bukanlah lagu pengiring orang untuk melakuan bunuh diri, ada pun lagu tersebut misa Requiem (misa untuk orang meniggal dunia), dan juga lagu tersebut menggambarkan proses sebelum terjadinya kematian dan sesudah kematian yang disebabkan oleh fakor tertentu;

Dan saya akan menampilkan lirik dari lagu Gloomy Sunday;

Sunday is gloomy,

My hours are slumberless,

Dearest, the shadows I live with are numberless

Little white flowers will never awaken you

Not where the black coach of sorrow has taken you

Angels have no thought of ever returning you

Would they be angry if I thought of joining you

Gloomy sunday

Gloomy is sunday

With shadows I spend it all

My heart and I have decided to end it all

Soon therell be candles and prayers that are sad,

I know, let them not weep,

Let them know that Im glad to go

Death is no dream,

For in death Im caressing you

With the last breath of my soul Ill be blessing you

Gloomy sunday

Dreaming

I was only dreaming

I wake and I find you

Asleep in the deep of

My heart

Dear

Darling I hope that my dream never haunted you

My heart is telling you how much I wanted you

Gloomy sunday

Ini sekalian saya lampirkan link lagu tersebut:http://www.youtube.com/watch?v=48cTUnUtzx4

STEREOMANTIK LYRICS

Insomnia

selamat pagi dunia / mata masih terjaga / lelah terasa jiwaku / malam mengintai pagi / aku masih di sini / waktu berputar kembali / aku hanya mencari / tidur yang tak terganti / malam yang telah tercuri // andaikan kau bisa / menggantikan lelap / yang menghilang / andaikan kau sudi / menjadi pengganti / insomnia // dua tahun berlalu / mimpi-mimpi menghantu / kenangan membias selalu / kemana kau sembunyi? / wahai damai di hati / tolong pejamkan mataku / aku hanya mencari / tidur yang tak terganti / malam yang telah tercuri

(Aroel/Maria)

Cyber Superstar

log on to / browsing tools / googling to search your name / your pop-up blog / in a cyber pools / burning bright in virtual flame / am I a threat to you when I turn off the screen / was it get to you that you will never know me // you were nothing / but now I know that you are something / a digital something / computer tells me you call out for eXistenZ / when they call you a cyber superstar

(Aroel/Maria/Chris H)

Sesuatu

kau adalah sesuatu / sesuatu yang baru / kukenal belum lama / tapi ku merindu / kau adalah sesuatu / sesuatu yang selalu / mengisi beberapa / ruang di hatiku // saat bersamamu aku selalu merasa / di ruang khayalku karena ku takkan pernah / berjumpa denganmu di dunia nyata // setiap kali kau pergi / dari hadapanku / yang kurasa seperti / gelisah menantimu / setiap kali ku pergi / dari hadapanmu / ku selalu ingin tahu / apa kau merindu?

(Maria)

Langitku

langitku / senja itu / parasmu kelabu / tanpa tatap mata sekejap / kata yang terendap takkan terucap / senyap sunyi kian meriap / di antara denting-denting hujan / langitku / senja itu / meluruhkan kalbu / tanpa gerak dan tanpa lagu / seperti paras kita yang membisu / luruh angin membisik sunyi / mendung bersemayamlah di hati // seketika jemarimu / merengkuh kesunyian relung di kalbu / dan semesta dalam dada / menarikan segala sajak cinta // langitku / senja itu / parasmu kelabu / langitku / senja itu / meluruhkan kalbu / langitku


(Aroel/Maria)

it’s So Complicated

I couldn’t stop to think it over / when I was trying to get rid off / our memory a love hangover / and all the times we laughed and cried / you know I never packed that luggage / cos’ I’m not going there with you / a destinations now diverging / a couple splitting into two / once we were one / and now I’m blue / I guess I won’t know what to do / and as you fly away from me / you really need to know // I love you / I really, really, really do / baby, I love you / I tell you baby yes I do / baby, I love you / I need you to know it’s true / but it’s so, it’s so, it’s so / it’s so complicated // I haven’t stop to think it over / about our roll in the clover / I didn’t stop to pay room service / I really had a bad hangover / I’m sorry about the mess in the bathroom / it happened around 4 AM / you were in a drunken coma / about the time that I left you / once were one / and now we’re two / I guess you won’t know what to do / and as I drive away from you / you really need to know


(Aroel/Maria/Chris H)

Seperti Apa Rasanya Luka

setiap aku telusuri perjalananku / selalu kuriangi hati karena ku mau / berdamai denganmu / wahai masa lalu / seperti inilah kiranya kita berdua / terlalu mengenali hati dalam diri / begitu dalamnya ku cinta diriku // terlalu larut ketika ia ada / terlalu terpuruk bila ia tiada / hingga tak terasa lagi / seperti apa rasanya / luka // setiap aku menemui apapun itu / selalu ingin kusembunyi karena ku tahu / begitu dalamnya kukenal diriku


(Aroel/Maria)

Senandung

langit putih nan bersulam / awan kelabu / payungiku / harum tebarkan wewangi / rangkai melati / laluiku // melepas mimpi / meletakkan harap / senandungkanlah lara // hening rintik yang kusimpan / di sudut mata / mengalirlah // melepas mimpi / meletakkan harap / senandungkanlah lara / melepas mimpi / mengendapkan harap / senandungkanlah lara // langkah kaki yang membatu / tetap ‘kan melaju / meninggalkanmu


(Aroel/Maria)

Insomnia

selamat pagi dunia / mata masih terjaga / lelah terasa jiwaku / malam mengintai pagi / aku masih di sini / waktu berputar kembali / aku hanya mencari / tidur yang tak terganti / malam yang telah tercuri // andaikan kau bisa / menggantikan lelap / yang menghilang / andaikan kau sudi / menjadi pengganti / insomnia // dua tahun berlalu / mimpi-mimpi menghantu / kenangan membias selalu / kemana kau sembunyi? / wahai damai di hati / tolong pejamkan mataku / aku hanya mencari / tidur yang tak terganti / malam yang telah tercuri

(Aroel/Maria)

Ruang Maya

Kemarin saya jalan-jalan ke daerah Jakarta Selatan, tepatnya di Jalan Wijaya 2 No. 123, TeeBox Cafe, ya kebetulan disana ada event Album Release Party Stereomantic "CYBER SUPERSTAR".

Album tersebut adalah album studio ke dua, sebelumnya ada jedah yang lama sekitar empat tahun dari album pertama. Diantara jedah 2004-2009 tersebut Stereomantic merelease sebuah album kompilasi Cover Tribute and Others, yang terdiri dari;

• 1979 - Smashing Pumpkins
• Air & Api - Naif
• Bizarre Love Triangle - New Order
• Boys Don’t Cry - The Cure
• Dreams - The Cranberries
• Mutasi Urban - The Brandals
• High and Dry - Radiohead
• Last Christmas - WHAM!
• Love Song - The Cure
• No Surprises - Radiohead
• You and Me Song - The Wannadies
• Let’s Disco (acoustic version)

Lalu juga mereka merilis album remix, album yang terdiri dari lagu-lagu dari album pertam yang diremix kembali;

• Waiting in Vain
• Let’s Disco
• Untitled 1
• Lagu Merindu
• Lovefool
• Love song
• Tak pernah ada
• untitled 2
• Hingga ku tiada
• untitled 3
• Biarkan kami bersama
• untitled 4
• Dunia Maya

Steromantic sendiri terdiri dari dua personil band indie yang pada era 90an, telah memiliki nama besar yaitu Aroel Ex gitaris Planet Bumi, sebuah band indie yang bergenre British Rock, dan Maria Ex Vocalis Klarinet. Pada masa 90an band inde sangat mendapatkan tempat yang layak di dunia musik indiependent, apa lagi kalau kita mengingat Poster Cafe, siapa yang tidak kenal Poster Cafe, dimana band-band indie yang besar pernah singgah disana seperti Toilet Sound, Planet Bumi,Pestoel Aer, Mass Romantic dan sebagainya.

Kembali ke TeeBox Cafe dimana, beberapa band inde sebagai opening act Stereomantic, adapun line up opening act Stereomantic adalah sebagai berikut;

1. Thelegraf
2. Morning Blue
3. Klarinet
4. Planet Bumi

beberapa band diatas ada yang bergenre Shoegaze, dan sisanya British Rock, secara umum penampilan mereka sangat bagus, terutama Morning Blue dimana Vocalisnya sangat atraktif. Lalu Klarinet, yang sangat populer dengan cover version dari Teti Kady "terbang Ke Bulan", Klarinet sendir adalah Maria yang juga sekaligus vocalis dari Stereomantic, beberapa lagu dari Klarinet agak psychedelic, artinya agak terdengar susah dinikmati.

Lalu tiba Planet Bumi, disini Planet Bumi membawakan sebuah lagu yang membuat mereka tenar yaitu Rindu, setelah saya dengar penggalan liriknya sepertinya saya pernah mendenagrkannya, ternyata lagu tersebut pernah di cover oleh sebuah Band indie asal Jakarta yang bergenre TripHop yaitu EVERYBODYLOVESIRINE "http://www.myspace.com/everybodylovesirene". Lagu tersebut terdengar lebih ceria dan bright bila dibanding dengan versi EVERYBODYLOVESIRINE, yang terdengar sangat Gloomy dan sangat melankolis.

Tapi saya tidak bisa menyaksikan event tersebut sampai selesai(sampai sesi Stereomantic), karena sudah kemalaman maklum saya naik angkot wkwkwkwkwk .

Saya telah mendegarkan album ke dua tersebut. Cover Album ke dua tersebut sudah menggambarkan titel dari album itu sendiri yaitu CyberSuperstar. Sepertinya Stereomantic sedang mangabadikan sebuah fenomena sosial atau tapatnya sebuah realita sosial yang berkembang seiring dengan kemajuan teknologi dan kemudahan untuk mengakses teknologi.

Artinya dengan kemajuan teknologi maka tidak ada lagi sekat-sekat pembatas antara dimensi ruang dan waktu menurut Steromantic dalam www.myspace.com/stereomantic dalam blognya;

"Masih ingat lagu ‘Video killed the radiostar’-nya The Buggles? Lagu ini jadi national anthem-nya anak muda tahun 80-an, sekaligus menandai berakhirnya era bintang radio, yang begitu popular di tahun 50 dan 60-an. Ketika mereka bicara video secara otomatis mereka bicara soal TV. Era ini walaupun belum sepenuhnya berakhir, faktanya sekarang adalah, semakin jarang ditemui (terutama di kota-kota besar) orang-orang yang rajin mengakses informasi lewat TV. Keberadaan dunia maya (cyber world) -atau yang lebih populer dengan sebutan internet- sepuluh tahun terakhir ini, adalah tanda dimulainya era baru. Mungkinkah ‘Internet killed the videostar’?"

Hal tersebut memang benar adanya dulu juga seingat saya, dulu ada radio namanya Radio FM Prambos, Radio FM SK, saya masih ingat dan melihat sendiri ketika pada masa itu dimana band indie melakukan promosi door to door, artinya mereka melakukan promosi albumnya melalui radio-radio swasta tersebut, jika dibandingakan dengan sekarang seiring dengan kemajuan teknologi Internet dan juga biaya untuk mengkases Internet sekarang bervariasi dimana kita diberikan banyak pilihan yang sesuai dengan uang yang kita punya. Artinya Zaman sekarang seseorang untuk menjadi Populis tidak perlu bersusah payah untuk mempromosikan diri mereka sendiri secara doo to door, artinya dengan instan dan dengan tidak bersusah payah mereka dapat menjadi populis, contohnya sekarang sudah banyak, Seperti Fenomena Justin beiber yang sangat populis di dunia Maya melalui YOUTUBE, sedangkan di Indonesia kita tentu masih ingat dengan fenomena Lipsing Keong Racun-Sintha&Jojo, lalu dengan Bribtu Norman dengan Lipsing lagu Chayachya. Dengan media yang bisa terbilang sangat murah seperti Cellphone seseorang bisa melakukan aksi Narsis tanpa mempedulikan skill dan talenta lalu dipublish di Dunia maya melalui YOUTUBE.

Apalagi ditambah dengan sosial network seperti FACEBOOK dan Twiteer, youtube, seseorang dapat berkespresi bebas tanpa batasan yang menjadi penghambat, seseorang dapat menjadi gembira atau suram lalu dipublish di ruang maya, maka disini diperlukan kesadaran nalar bahwa sesuatu yang tidak bisa dibatasi dengan ruang dan waktu, maka dengan sendiri akan berlalu seperti debu yang tidak ada artinya.Dan juga sebagai bentuk nyata dari album tersebut, maka cover album tesebut merupakan kumpulan photo-photo fans dari stereomantic yang kemudian dibiangkai menjadi satu, itu juga telah menggambarkan secara utuh maksud dari album tersebut. Semua Fenomena tersebut digambarkan dalam setiap lagu dialbum ke dua Stereomantic.

Dunia Maya Antara Stereomantic dan Homogenic

jangan bicara cinta itu tak pernah ada cinta di ruang ini

kita mencari kepuasan sendiri

tak perlu ada hati semuanya ada di dunia maya " (Stereomantic-Dunia Maya)"

Selamat datang di dunia maya Cukup sudah semua kupinta

Biarkan hariku terlahir sepi

Sendirikan ku rangkai mimpiku

Lepaskan imajinasi dunia Biarkan kuraih

kembali semua Sampai nanti di dunia nyata Lelah ku merangkai cerita

Biarkan diriku slalu bermimpi Sendiri kanku rangkai lirihku" (Homogenic-Transmutasi)"

Sangat jarang dimana musisi membahas seuatu realitas sosial dalam bentuk lirik yang tegas, setidaknya mereka berusaha jujur dengan apa yang mereka lihat dan mereka alami, itulah yang membuat ruang ekspresi dalam pembuatan suatu karya seni tidak dibatasi oleh batas-batas komersil yang cenderung menegasikan idelasime.

Tabut Perjanjian Ditemukan

Ada seorang Arkeolog bernama Ron Wyatt. Ia menemukan “Tabut Perjanjian Musa“. Tabut ini tersembunyi di luar tembok Yerusalem sebelum kota Yerusalem dihancurkan oleh tentara Nebukadnezar. Ruang tempat di mana tabut itu berada sudah tertutup sehingga membentuk sebuah gundukan. Rupanya bertahun-tahun puing-puing reruntuhan mempertebal gundukan tersebut. Dan akhirnya gundukan ini menjadi sebuah bukit kecil. Selama masa pemerintahan Romawi - DI MANA Yesus HIDUP DI MASA ITU - bukit ini digunakan sebagai tempat penyaliban. Bukit itu, namanya dalam bahasa Ibrani ialah “Golgota“, dalam bahasa Latin “Kalvari“ atau yang sering kita dengar “Tempat Tengkorak“. Di bukit itu ditempatkan RONGGA PUALAM yang permanen di dalam tanah.

Di mana ke dalam rongga inilah salib dimasukkan dan ditegakkan. Setiap rongga ini luasnya 13 inci persegi (33 cm²) & dalamnya tiga kaki (hampir 1 m). Rongga ini ditutupi dengan semacam sumbat yang mempunyai tiga lubang tempat memasukkan jari untuk memudahkan pemindahan sumbat tersebut. Dan di bukit ini Ron Wyatt menemukan tiga rongga permanen. Di rongga TENGAH terdapat retakan di bagian kiri yang menuju ke dalam bebatuan. Hal ini mungkin diakibatkan oleh gempa bumi (injil Matius 27:50-51 Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya. Dan lihatlah, tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah dan terjadilah gempa bumi, dan bukit-bukit batu terbelah,). Penyelidikan dilanjutkan dengan menggunakan peralatan-peralatan ilmiah. Dan terungkap adanya EMAS di dalam bukit tersebut. Wyatt meminta izin dari pemerintah Israel untuk menggali sebuah lubang di bukit itu. Mulanya, permintaannya ini menghadapi penolakan dari pemerintah Israel. Namun akhirnya, setelah melewati beberapa kali penolakan, Wyatt mendapat izin. Setelah dua tahun menggali sebuah parit sempit pada dinding bukit itu, Januari 1982 Wyatt bisa menembus sampai ke gua alami itu. Gua tersebut berukuran ± 6,7 m x 4,3 m atau ± 30 m² . Di gua itu terdapat sisa-sisa perlengkapan Bait Salomo. Yakni: Mezbah Korban Bakaran, Meja Roti Sajian, Mezbah Pembakaran Kemenyan. Di belakang ruangan ini terdapat Tabut Perjanjian dengan dua serafim yang sayapnya terjulur di atas Tutup Pendamaian. Di atas Tutup Pendamaian Wyatt menemukan PERCIKAN DARAH KERING. Percikan darah kering itu terdapat juga di perlengkapan-perlengkapan tadi. Wyatt lalu mengirim contoh percikan darah kering itu ke laboratorium di Amerika untuk diperiksa. Didapatkan, bahwa darah tersebut adalah darah manusia yang terdiri dari 23 X kromosom dan 1 Y kromosom.

Darah manusia normal terdiri dari 46 kromosom yang terdiri dari 23 kromosom dari setiap orangtua. Jika terdapat kromosom “Y tambahan“ maka darah tesebut adalah milik seorang LAKI². Jadi percikan darah tersebut adalah darah LAKI². Dan karena darah itu hanya memiliki 23 kromosom maka darah itu di-identifikasi sebagai darah laki² yang TIDAK MEMILIKI AYAH. ISA DATANG KE DUNIA GELAP INI MELALUI JALUR: DARI PERAWAN MARYAN DAN ROHUL KUDUS ALLAH (YAITU ALLAH SENDIRI) YG MEMANIFESTASIKAN JANJI NYA KEPADA PERAWAN MARYAM. Ron Wyatt percaya bahwa itu adalah darah YESUS. Darah-Nya yang terciprat ke tanah. Dan melalui retakan yang diakibatkan oleh gempa bumi itu, darah itu mengalir ke bawah dan memerciki tutup pendamaian. Dgn maksud untuk mengampuni semua umat manusia. Di dalam Perjanjian Lama Imam Besar memercikkan darah lembu jantan dan domba jantan di atas tutup pendamaian sesuai dengan perintah Tuhan. Imamat 16 <14> Lalu ia (Imam Besar - red) harus mengambil sedikit dari darah lembu jantan itu dan memercikkannya dengan jarinya ke atas tutup pendamaian di bagian muka, dan ke depan tutup pendamaian itu ia harus memercikkan sedikit dari darah itu dengan jarinya tujuh kali. <15> Lalu ia (Imam Besar - red) harus menyembelih domba jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa bagi bangsa itu dan membawa darahnya masuk ke belakang tabir, kemudian haruslah diperbuatnya dengan darah itu seperti yang diperbuatnya dengan darah lembu jantan, yakni ia harus memercikkannya ke atas tutup pendamaian dan ke depan tutup pendamaian itu. <16> Dengan demikian ia (Imam Besar - red) mengadakan pendamaian bagi tempat kudus itu karena segala kenajisan orang Israel dan karena segala pelanggaran mereka, apa pun juga dosa mereka .

Tetapi Alkitab memberitahukan kita juga, bahwa darah lembu jantan dan domba jantan tidak bisa menghapus dosa. Tetapi darah Yesuslah (Yesus: Imam Besar Agung; Ibrani 8:1 ... kita mempunyai Imam Besar ... yang duduk di sebelah kanan takhta Yang Mahabesar di Sorga,) yg menyucikan semua dosa. Darah hewan hanyalah bersifat SEMENTARA sampai Anak Domba yg sempurna itu disembelih. Betapa mengagumkan dan tepat, bahwa darah Kristus SECARA FISIK dipercikkan di atas tutup pendamaian yang tersembunyi di dalam Bukit Kalvari/Golgota Tempat Tengkorak. Sehingga mengesahkan ritual yang telah ditahbiskan oleh Allah untuk melakukan pemercikan pada tutup pendamaian.

Dunia Maya Antara Stereomantic dan Homogenic

Akhirnya saya mendapatkan juga kabar seputar Stereomantic, saya mendapatkannya dari http://www.jakartabeat.net/musik/kanal-musik/album/597-cyber-superstar-ala-stereomantic.html. Jujur saja sejak dirilis album pertama beberapa tahun lalu dengan Singel takut dan lagu merindu, membuat suatu perbedaan mendasar pada warna musik pop.

Setelah rilis album pertama, streomantic cenderung tenggelam dan tidak ada riview satupun mengenai band ini, memang kalau dibanding dengan ban elektric lainnya seperti Homogenic atau Everybodylovesirens, cenderung atsmosfirnya ceria dan lirik-liriknya easy listening tapi tidak murahan.

Saya ingin sedikit membahas tema Dunia Maya.Tapi setidaknya ada satu kesamaan tema lagu yang sama mengenai dunia maya dengan band elektro Homogenic, yaitu pada lagu Dunia Maya (Stereomantic) dan Transmutasi (Homogenic), bahwa di dunia maya itu tidak ada cinta, semua yang ada di dunia maya adalah manis dan cinta adalah manis dalam ruang kompromi yang semu di dunia maya,

jangan bicara cinta

itu tak pernah ada

di ruang ini kita mencari

kepuasan sendiri

tak perlu ada hati

semuanya ada di dunia maya " (Stereomantic-Dunia Maya)

Selamat datang di dunia maya

Cukup sudah semua kupinta

Biarkan hariku terlahir sepi

Sendiri kanku rangkai mimpiku

Lepaskan imajinasi dunia

Biarkan kuraih kembali semua

Sampai nanti di dunia nyata

Lelah ku merangkai cerita

Biarkan diriku slalu bermimpi

Sendiri kanku rangkai lirihku" (Homogenic-Transmutasi)

Sangat jarang dimana musisi membahas seuatu realitas sosial dalam bentuk lirik yang tegas, setidaknya mereka berusaha jujur dengan apa yang mereka lihat dan mereka alami, itulah yang membuat ruang ekspresi dalam pembuatan suatu karya seni tidak dibatasi oleh batas-batas komersil yang cenderung menegasikan idelasime.

Selamat datang di dunia maya

jangan bicara cinta

itu tak pernah ada

di ruang ini kita mencari

kepuasan sendiri

Sampai nanti di dunia nyata

Lelah ku merangkai cerita

Biarkan diriku slalu bermimpi

Sendiri kanku rangkai lirihku (Dunia Maya Antara Stereomantic dan Homogenic)

Demikianlah sedikit saya rangkum beberapa penggalan lirik dari Homogenic dengn transmutasi dan Streomantic dengan Dunia Maya, berikut adalah kabar terakhir seputar Stereomantic, selamat membaca dan menikmati semoga berkenan, Terima Kasih.

Dari Maria, vokalis Stereomantic, mengalun suara bening melantunkan sepotong lirik “Lagu
Merindu”:

kenanglah diriku

dalam hatimu selalu

bagai lagu merindu

bawalah diriku …

Di Ampiteater Teraskota BSD City pada sebuah hari di akhir bulan Mei lalu, Stereomantic menghibur penonton dalam hajatan yang dinamai Teraskustik. Stereomantic membuka penampilan mereka dengan cover lagu “Bizzare Love Triangle” yang aslinya dibawakan grup New Order. Lagu yang sempat terkenal oleh grup Frente! dari Australia pada tahun 1995 ini dibawakan dengan aransemen musik khas Stereomantic yang mengandalkan bebunyian elektronik yang dimainkan personil sekaligus konseptornya, Aroel. Malam itu Stereomantic tampil bersama seorang additional player pada bas.

Stereomantic menemani penonton dengan alunan elektronik yang khas lewat lagu-lagu “Insomnia”, “Let’s Disco”, “Langitku” dan lain-lain yang diambil dari album terbaru mereka Cyber Superstar yang dirilis secara digital 21 April lalu. Acara Teraskustik ini juga diramaikan oleh band indie The Safari dan Buguyaga.

Duo elektronik asal Jakarta, Stereomantic butuh waktu empat tahun untuk menyelesaikan album terbaru mereka “Cyber Superstar” (2011). Uniknya album ini tidak diedarkan di toko CD atau distro melainkan dapat secara bebas diunduh di internet melalui web site mereka, www.stereomantic.com. Namun bagi yang ingin mendapatkan album fisik, mereka juga melayani dengan langsung menghubungi situsnya.

Keputusan mereka mengedarkan album yang dapat diunduh bebas ini adalah seperti fenomena youtube sebagai salah satu media yang sanggup menjadikan orang biasa menjadi superstar di jagad maya (cyber superstar) dan kebutuhan mendasar manusia atas pengakuan jati diri di lingkungan sosial tempat ia berinteraksi, menjadi alasan utama tema ini dipilih untuk album terbaru mereka.

Bisa Tampil Akustik

Stereomantic terdiri dari Aroel dan Maria, dua orang yang bertemu karena kecintaannya lewat musik pada 15 April 2006. Iman Barkah Hudaya atau akrab disapa Aroel sebelumnya dikenal sebagai gitaris kelompok indie yang melesat 1990-an, yaitu Planetbumi. Aroel, lulusan teknik industri Trisakti yang juga aktif mengerjakan berbagai jingle iklan ini kemudian membentuk Stereomantic bersama Maria, mantan vokalis grup Klarinet. Maria Ardiana Ferari, lulusan politik FISIP UI, demikian lengkapnya dalam grup ini bertindak sebagai penulis lirik, pemain synthesizers, dan vokalis.

Stereomantic berasal dari kata ‘stereo’ dan ‘romantic’, kata stereo sendiri dipilih selain karena teknik penggarapan musiknya, keseimbangan atmosfer bebunyian yang dihasilkan antara musik dan vokal menjadi ciri khas mereka. Sedangkan kata ‘romantic’ lebih mengacu pada romantisme sebagai sebuah pendekatan dalam filsafat dan gerakan dalam seni, sastra, dan intelektual abad 18 di Eropa, dengan slogannya ‘perasaan’, ‘imajinasi’, ‘pengalaman’, dan ‘kerinduan’, dengan menggunakan syair (lirik lagu) sebagai salah satu medianya.

Menyimak lagu-lagu Stereomantic terasa riang dengan balutan elektronik. Vokal Maria yang lincah mengingatkan kita pada lantunan vokal The Cardigans. Konsep musiknya konon dipengaruhi oleh duo Inggris, Pet Shop Boys yang beken pada 1980-an. Kendati mereka mengandalkan programming dalam lagu-lagunya, Stereomantic tak ragu pula untuk tampil akustik, seperti yang pernah mereka lakukan saat diundang Kompas.com pada awal Mei lalu. Sedangkan dalam acara Melody of Life Music Festival yang merupakan festival musik indie di Bangkok, Thailand, pada 27 Maret 2011 lalu Stereomantic tampil full band.

Duo elektronik pop ini merilis debut album mereka di bawah label Aksara Records pada 2006. Debut album ini mengandalkan lagu “You”, “Lagu Merindu” dan “Dunia Maya” yang beberapa diantaranya dapat kita dengar jika membuka situs mereka. Debut album Stereomantic dikerjakan dalam waktu dua bulan sampai setelah itu mereka dikejar kesibukan masing-masing walau sempat merilis beberapa single untuk album yang berisikan lagu-lagu cover version seperti “Last Christmas” (Wham!), “High and Dry” (Radiohead) sampai “Air dan Api” (Naif) yang menjadi kesukaan mereka.

Album Cyber Superstar berisikan delapan lagu elektronik pop yang siap meramaikan jagad musik Indonesia.

http://www.jakartabeat.net/musik/kanal-musik/album/597-cyber-superstar-ala-stereomantic.html.

PERBUATAN PENYALAHGUNAAN KEADAAN

Dalam Hukum Perdata yang berlaku di Indonesia, kebebasan berkontrak dapat disimpulkan dari ketentuan pasal 1338 ayat (1) KUH Perdata, yang menyatakan bahwa semua kontrak (perjanjian) yang dibuat secara sah berlaku sebagai undang-undang bagi mereka yang membuatnya .

Sumber dari kebebasan berkontrak adalah kebebasan individu sehingga yang merupakan titik tolaknya adalah kepentingan individu pula. Dengan demikian dapat dipahami bahwa kebebasan individu memberikan kepadanya kebebasan untuk berkontrak .

Berlakunya asas konsensualisme menurut hukum perjianjian Indonesia memantapkan adanya asas kebebasan berkontrak. Tanpa sepakat dari salah satu pihak yang membuat perjanjian, Tanpa sepakat maka perjanjian yang dibuat dapat dibatalkan .

Orang tidak dapat dipaksa untuk memberikan sepakatnya. Sepakat yang diberikan dengan paksa adalah Contradictio interminis. Adanya paksaan menunjukkan tidak adanya sepakat yang mungkin dilakukan oleh pihak lain adalah untuk memberikan pilihan kepadanya, yaitu untuk setuju mengikatkan diri pada perjanjian yang dimaksud, atau menolak mengikatkan diri pada perjanjian dengan akibat transaksi yang diinginkan tidak terlaksana (take it or leave it) .

Menurut hukum perjanjian Indonesia seseorang bebas untuk membuat perjanjian dengan pihak manapun yang dikehendakinya. Undang-undang hanya mengatur orang-orang tertentu yang tidak cakap untuk membuat perjanjian, pengaturan mengenai hal ini dapat dilihat dalam pasal 1330 Kitab Undang-Undang Hukum Perdata. Dari ketentuan ini dapat disimpulkan bahwa setiap orang bebas untuk memilih pihak yang ia inginkan untuk membuat perjanjian, asalkan pihak tersebut bukan pihak yang tidak cakap. Bahkan lebih lanjut dalam pasal 1331, ditentukan bahwa andaikatapun seseorang membuat perjanjian dengan pihak yang dianggap tidak cakap menurut pasal 1330 KUH Perdata tersebut, maka perjanjian itu tetap sah selama tidak dituntut pembatalannya oleh pihak yang tidak cakap.

Larangan kepada seseorang untuk membuat perjanjian dalam bentuk tertentu yang dikehendakinya juga tidak diatur dalam Kitab Undang-Undang Hukum Perdata Indonesia maupun ketentuan perundang-undangan lainnya. Ketentuan yang ada adalah bahwa untuk perjanjian tertentu harus dibuat dalam bentuk tertentu misalnya perjanjian kuasa memasang hipotik harus dibuat dengan akta notaris atau perjanjian jual beli tanah harus dibuat dengan PPAT. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa sepanjang ketentuan perundang-undangan tidak menentukan bahwa suatu perjanjian harus dibuat dalam bentuk tertentu, maka para pihak bebas untuk memilih bentuk perjanjian yang dikehendaki, yaitu apakah perjanjian akan dibuat secara lisan atau tertulis atau perjanjian dibuat dengan akta di bawah tangan atau akta autentik.

Apakah asas kebebasan berkontrak dapat diartikan sebagai bebas mutlak? apabila kita mempelajari KUH Perdata, ternyata asas kebebasan berkontrak itu bukannya bebas mutlak. Ada beberapa pembatasan yang diberikan oleh pasal-pasal KUH Perdata terhadap asas ini yang membuat asas ini merupakan asas tidak tak terbatas.

Pasal 1320 ayat (1) menentukan bahwa perjanjian atau, kontrak tidak sah apabila dibuat tanpa adanya konsensus atau sepakat dari para pihak yang membuatnya. Ketentuan tersebut mengandung pengertian bahwa kebebasan suatu pihak untuk menentukan isi perjanjian dibatasi oleh sepakat pihak lainnya. Dengan kata lain asas kebebasan berkontrak dibatasi oleh kesepakatan para pihak.

Dalam pasal 1320 ayat (2) dapat pula disimpulkan bahwa kebebasan orang untuk membuat perjanjian dibatasi oleh kecakapannya. untuk membuat perjanjian. Bagi seseorang yang menurut ketentuan undang-undang cakap untuk membuat perjanjian sama sekali tidak mempunyai kebebasan, untuk membuat perjanjian. Menurut pasal 1330, orang yang belum dewasa dan orang yang diletakkan di bawah pengampuan tidak mempunyai kecakapan untuk membuat perjanjian. Pasal 108 dan 110 menentukan bahwa istri (wanita yang telah bersuami) tidak terwenang untuk melakukan perbuatan hukum tanpa bantuan atau izin suaminya. Namun berdasarkan fatwa Mahkamah Agung, melalui Surat Edaran Mahkamah Agung No.3/1963 tanggal 5 September 1963, dinyatakan bahwa pasal 108 dan 110 tersebut pada saat ini tidak berlaku.

Pasal 1320 (3) menentukan bahwa obyek perjanjian haruslah dapat ditentukan. Suatu hal tertentu merupakan pokok perjanjian, merupakan prestasi yang harus dipenuhi dalam suatu perjanjian. Prestasi itu harus tertentu atau sekurang-kurangnya dapat ditentukan. Apa yang diperjanjikan harus cukup jelas ditentukan jenisnya, jumlahnya boleh tidak disebutkan asal dapat dihitung atau ditetapkan.

Syarat bahwa prestasi harus tertentu atau dapat ditentukan, gunanya ialah untuk menetapkan hak dan kewajiban kedua belah pihak, jika timbul perselisihan dalam pelaksanaan perjanjian. jika prestasi kabur atau dirasakan kurang jelas, yang menyebabkan perjanjian itu tidak dapat dilaksanakan, maka dianggap tidak ada obyek perjanjian dan akibat hukum perjanjian itu batal demi hukum .

Pasal 1320 ayat jo.1337 menentukan bahwa para pihak tidak bebas untuk membuat perjanjian yang menyangkut causa yang dilarang oleh undang-undang .

Menurut undang-undang causa atau sebab itu halal apabila tidak dilarang oleh undang-undang dan tidak bertentangan dengan ketertiban umum dan kesusilaan. Akibat hukum perjanjian yang berisi sebab yang tidak halal ialah bahwa perjanjian itu batal demi hukum.

Mengenai obyek perjanjian diatur lebih lanjut dalam pasal 1332 yang menyebutkan bahwa hanya barang-barang yang dapat diperdagangkan saja yang dapat menjadi pokok suatu perjanjian. Dengan demikian maka menurut pasal tersebut hanya barang-barang yang mempunyai nilai ekonomi saja yang dapat dijadikan obyek perjanjian.

Kemudian pembatasan terhadap asas kebebasan berkontrak juga dapat disimpulkan melalui pasal 1338 ayat (3) yang menyatakan bahwa suatu perjanjian hanya dilaksanakan dengan itikad baik. Oleh karena itu para pihak tidak dapat menentukan sekehendak hatinya klausul-klausul yang terdapat dalam perjanjian tetapi harus didasarkan dan dilaksanakan dengan itikad baik. Perjanjian yang didasarkan pada itikad buruk misalnya penipuan mempunyai akibat hukum perjanjian tersebut dapat dibatalkan.

Sehubungan dengan pembatasan terhadap asas kebebasan berkontrak Prof. Asikin Kusuma Atmadja, dalam makalahnya[i] menyatakan bahwa Hakim berwenang untuk memasuki/meneliti isi suatu kontrak apabila diperlukan karena isi dan pelaksanaan suatu kontrak bertentangan dengan nilai-nilai dalam masyarakat. Dengan demikian asas kebebasan berkontrak yang terdapat dalam pasal 1338 tidak lagi bersifat absolut, yang berarti dalam keadaan tertentu hakim berwenang melalui tafsiran hukum untuk meneliti dan menilai serta menyatakan bahwa kedudukan para pihak dalam suatu perjanjian berada dalam keadaan yang tidak seimbang sedemikian rupa, sehingga salah satu pihak dianggap tidak bebas untuk menyatakan kehendaknya.

Lebih lanjut Prof. Asikin mengatakan bahwa kebebasan berkontrak yang murni/mutlak karena para pihak kedudukannya seimbang sepenuhnya praktis tidak ada, selalu ada pihak yang lebih lemah dari pihak yang lain. Beliau mengilustrasikan dengan suatu cerita lama yang mengandung moral yang ada kaitannya dengan tafsiran perjanjian. Ada seorang gadis yang orang tuanya miskin dan mempunyai hutang yang besar karena meminjam uang untuk menyekolahkan anak gadis tersebut. Kalau hutangnya tidak segera dibayar maka satu-satunya harta berupa rumah dan pekarangannya akan dilelang. Sang penolong yang mempunyai kekuasaan ekonomis datang dan mengadakan perjanjian dengan orang tua gadis tersebut bahwa hutang akan dilunasi asal gadis tersebut dikawinkan dengan anak lelaki sang penolong, sedangkan anak gadis tersebut telah mempunyai tunangan. Kemudian terjadilah perjanjian antara sang penolong dengan orang tua yang miskin tersebut. Apakah aneh kalau orang tua miskin tersebut kemudian mengingkari janjinya. Moral disini janganlah mencari kesempatan dalam kesempitan atau jangan menyalahgunakan kesempatan .

Dalam ilmu hukum moral tersebut di atas disebut misbruik van omstandigheden (penyalahgunaan kesempatan atau penyalahgunaan keadaan). Penyalahgunaan kesempatan dapat digunakan dalam kategori cacat dalam menentukan kehendaknya untuk memberikan persetujuan. Hal ini merupakan alasan untuk menyatakan batal atau membatalkan suatu perjanjian yang tidak diatur dalam Undang-undang melainkan merupakan suatu konstruksi yang dapat dikembangkan melalui Yurisprudensi.

Sesuai dengan hukum, kebutuhan konstruksi penyalahgunaan kesempatan/keadaan merupakan atau dianggap sebagai faktor yang membatasi atau yang mengganggu adanya kehendak yang bebas untuk menentukan persetujuan antara kedua belah pihak. Salah satu keadaan yang dapat disalahgunakan ialah adanya kekuasaan ekonomi (economish overwicht) pada salah satu pihak, Yang menggangu keseimbangan antara kedua belah pihak sehingga adanya kehendak yang bebas untuk memberikan persetujuan yang merupakan salah satu syarat bagi sahnya suatu persetujuan tidak ada (kehendak yang cacat), menurut Prof. Z. Asikin yang penting ialah menciptakan beberapa titik taut yang merupakan dasar bagi hakim untuk menilai secara adil apakah suatu keadaan dapat ditafsirkan sebagai kekuasaan ekonomi yang disalahgunakan sehingga mengganggu keseimbangan antara pihak dan membatasi kebebasan kehendak pihak yang bersangkutan untuk memberikan persetujuan. Disini terletak wewenang hakim untuk menggunakan interpretasi sebagai sarana hukum untuk melumpuhkan perjanjian yang tidak seimbang .

Banyak faktor yang dapat memberikan indikasi tentang adanya penyalahgunaan kekuasaan ekonomi untuk dipertimbangkan oleh hakim. Kalau umpamanya ternyata ada syarat-syarat yang diperjanjikan yang sebenarnya tidak masuk akal atau yang tidak patut atau bertentangan dengan perikemanusiaan (on redelijkecontractsvoorwaarden atau un faircontractterms), maka hakim wajib memeriksa dan meneliti inconcreto faktor-faktor apa yang bersifat tidak masuk akal,tidak patut, atau tidak berperikemanusiaan tersebut. Begitupula kalau nampak atau ternyata pihak debitur berada dalam keadaan tertekan (dwang positie), maka hakim wajib meneliti apakah inconcreto terjadi penyalahgunaan ekonomis. selanjutnya juga kalau terdapat keadaan dimana bagi debitur tidak ada pilihan lain kecuali mengadakan perjanjian dengan syarat-syarat yang memberatkan, terakhir dapat disebut keadaan dimana nilai dan hasil perjanjian tersebut sangat tidak seimbang kalau dibandingkan dengan prestasi timbal balik dari para pihak. Juga dalam hal ini hakim wajib meneliti apakah in concreto terjadi penyalahgunaan kekuasaan ekonomis.

Dengan demikian maka jelas bahwa asas kebebasan berkontrak tidak mempunyai arti yang tidak terbatas, akan tetapi terbatas oleh tanggungjawab para pihak, dan dibatasi oleh kewenangan hakim untuk menilai isi dari setiap kontrak.

Sumber : http://www.pusatpenunjangprofesihukum.com/4k.h

Referensi sekunder

http://www.scribd.com/doc/55469915/Huk-Perikatan-4-Syarat-Sahnya-Perj-OK